O OUTRO TAMBÉM PODE TER RAZÃO - PARA ALÉM DE ELE TER APENAS SEUS DIREITOS RECONHECIDOS

RESUMO Este artigo constitui um desdobramento da reflexão sobre a Hermenêutica enquanto ética tecida em torno cunhagem, descrição e fundamentação expressão Eu Hermeneuticus, que trata o outro como fim si mesmo não objeto. Aqui, sob égide do pressuposto gadameriano segundo qual “o somente tem também direito, mas talvez pode ter razão”, pretendo evidenciar justificar centralidade alteridade na teoria práxis hermenêutica filosófica. A compreensão filosófica erige-se exercício de reconhecimento dos direitos aos outro, as razões seus argumentos, gera implicações éticas importantes termos pessoais sociais, mostrarei. Com isso, viso mostrar fundamentar face função com escopo sedimentar projeto uma Ética.